বৈষ্ণব পদাবলীর বিশেষত "পাঠ্য" ও উল্লেখযোগ্য কিছু পদ এখানে দেওয়া হল।
কেনা বাঁশী বা বড়ায়ি কালিনী নই কুলে
( "বড়ু" চণ্ডীদাস )
কেনা বাঁশী বা বড়ায়ি কালিনী নই কুলে।
কেনা বাঁশী বা বড়ায়ি এ গোঠ-গোকূলে ।
আকুল শরীর মোর বেআকুল মন।
বাঁশীর শবদে মো আউলাইল রান্ধন ১
কেনা বাঁশী বাএ বড়ায়ি সেনা কোন জনা।
দাসী হআঁ তার পাএ নিশিবো আপনা ধ্রু
কেনা বাঁশী বাএ বড়ায়ি চিত্তের হরিষে।
তার পাত্র বড়ায়ি মো কৈলোঁ কোন দোষে ।
আঝর ঝরএ মোর নয়নের পানী।
বাঁশীর শবদে বড়ায়ি হারায়িল পরানী। ২
আকুল করিতে কিবা আহ্মার মন।
বাজাএ সুসর বাঁশী নান্দের নন্দন
পাখি নহোঁ তার ঠাই উড়ী পড়ি জাওঁ।
মেদিনী বিদার দেউ পসি লুকাওঁ ৩
বন পোড়ে আগ বড়ায়ি জগজনে জানী।
মোর মন পোড়ে যে কুম্ভারের পানী
আস্তর সুখ মোর কাহ্ন-আভিলাসে।
বাসলী শিরে বন্দী গাইল চণ্ডীদাসে । ৪
কি মোহিনী জান বঁধু কি মোহিনী জান
( “দ্বিজ” চণ্ডীদাস )
কি মোহিনী জান বঁধু কি মোহিনী জান।
অবলার প্রাণ নিতে নাহি তোমা হেন
রাতি কৈলু দিবস দিবস কৈলু রাতি।
বুঝিতে নারি বন্ধু তোমার পিরীতি
ঘর কৈলু বাহির বাহির কৈলু ঘর।
পর কৈলু আপন আপন কৈলু পর।
বন্ধু তুমি মোরে যদি নিদারুণ হও।
মরিব তোমার আগে দাঁড়াইয়া রও
বাশুলী-আদেশে দ্বিজ চণ্ডীদাসে কয়।
পরের লাগিয়া কি আপন পর হয় ।
সই কেবা শুনাইল শ্যাম
নাম
( “দ্বিজ” চণ্ডীদাস )
সই কেবা শুনাইল শ্যাম
নাম।
কানের ভিতর দিয়া মরমে পশিল গো
আকুল করিল মোর প্রাণ
না জানি কতেক মধু
শ্যাম-নামে আছে গো
বদন ছাড়িতে নাহি
পারে।
জপিতে জপিতে নাম
অবশ করিল গো
কেমনে পাইব সই তারে
।
নাম-পরতাপে যার ঐছন করিল গো
অঙ্গের পরশে কিবা
হয়।
যেখানে বসতি তার
নয়নে দেখিয়া গো
যুবতী-ধরম কৈছি রয় ।
পাসরিতে করি মনে পাসরা
না যায় গো
কি করিব কি হবে উপায়।
কহে দ্বিজ চণ্ডীদাসে কুলবতী কুল
নাশে
আপনার যৌবন যাচায় ।
আপনার যৌবন যাচায় ।
বঁধূ কি আর বলিব আমি
( চণ্ডীদাস )
বঁধূ কি আর বলিব আমি।
জীবনে মরণে জনমে জনমে
প্রাণনাথ হৈও তুমি ।
তোমার চরণে আমার পরানে
লাগিল প্রেমের ফাঁসি।
সব সমর্পিয়া একমন হৈয়া
নিশ্চয় হইলুঁ দাসী ।
ভাবিয়া দেখিলুঁ এ তিন ভুবনে
আর কে আমার আছে।
রাধা বলি কেহ শুধাইতে নাই
দাঁড়াইব কার কাছে।
এ-কুলে ও-কুলে দু-কুলে গোকুলে
আপনা বলিব কায়।
শীতল বলিয়া শরণ লইলুঁ
ও-দুটি কমল পায় ।
না ঠেলহ ছলে অবলা অখলে
যে হয় উচিত তোর।
ভাবিয়া দেখিলুঁ প্রাণনাথ বিনে
গতি যে নাহিক মোর ।
আঁখির নিমিখে যদি নাহি হেরি
তবে সে পরাণে মরি।
চণ্ডীদাস কয় পরশ-রতন
গলায় গাঁথিয়া পরি ।
0 comments:
Post a Comment